Potere, luogo-non luogo ove Tutto è possibile, energia potente che si realizza nei dettagli della vita, accettabili o meno in rapporto ai valori imposti dalle leggi della Chiesa o dello Stato.E alcuni personaggi inventati o reali ne sono la testimonianza. Inverazione rappresentativa del potere é il thirannos Edipo, eroe nel bene(risolve l’enigma della sfinge, va alla ricerca dei suoi genitori) e nel male (parricidio e incesto). Altro gigante potente é Eracle: 12 fatiche e sempre vittorioso. Al venir meno della luce, esecrabile uxoricida e infanticida. E oggi?Quanti potenti dai mille volti, che nel viaggio di ritorno (epistrophé) si rivelano più umani e talvolta più saggi, dopo il lungo viaggio nel mondo infero.

Le parole del grande umanista prof. Luciano Canfora
Tiranno, eroe, governo: ascesa e declino. Con queste parole il grande legislatore ateniese Solone, agli inizi del VI secolo a.C., fissava in una sintesi poetica perfetta una dialettica virtuosa e al contempo perversa: quella che l’uomo greco vede sorgere nell’animo umano grazie all’esercizio del potere. Il potere fa del governante saggio ed equilibrato un sovrano “assoluto”, portato a esercitare violenza e sopraffazione sugli altri e ad alienare se stesso; lo trascina dall’apice della fortuna all’abisso della rovina. Tragico è dunque il corto circuito innescato da vocaboli come “tirannide” : parole che nella Grecia antica risultano ambivalenti e che, nell’Atene di V e IV secolo a.C., si caricano di valenze inusitate (all’origine il termine è un concetto positivo: indica il grande pacificatore).
La metafora del potere è metafora della vita stessa, è apologo morale che ci obbliga a riflettere sulla precarietà della sorte umana, sulla sua mutevolezza imperscrutabile e spesso irragionevole. Intorno a questa riflessione si aggrovigliano i nodi esistenziali degli eroi – positivi e negativi – della tragedia greca. Le biografie dei tiranni della storia greca si colorano dei tratti topici delle biografie degli eroi del mito: infanzia marginale e predestinazione, segnalate talora da una qualche deformità, fisica e/o morale, matrimonio importante e ascesa sociale, gesta di conquista e attività di fondazione, tracollo del potere e morte eccezionale – in definitiva, squilibrio e disarmonia, che si estrinsecano in un impulso alla contraddizione e all’eccesso. Nel bene e nel male. Ed è così che eroe e antieroe diventano facce della stessa medaglia e della stessa persona, ed è così che nella tragedia greca il tiranno diviene figura titanica nella sua grandezza, il cui prestigio e potere si ritorcono anche, anzi soprattutto, contro se stesso: persino al di là della sua stessa volontà. Il tiranno è infatti costretto alla solitudine e al crimine, e diviene perciò vittima di se stesso.
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..insigne Pensée poetante
LA BÊTE
Persévérant prince objectif – Il met de cette façon-Lucie Arsi – dire augmenter les Syracusains à repenser, Centre culturel Epicarmo transmet île de renseignement parce qu'ils passent à travers les événements humains et plus à partir de divers points de vue. Il est donc une lecture inter et extra textuelle du thème proposé, pour permettre à la conscience de l'expérience avec le passé et ne pas céder à l'avenir inattendu. Ainsi, la “Animal” serait Dionysos, Le oui de Dieu et non en même temps. La force archétypale, Quand l'ego prend maintenez, détermine le viol et assassiner. Pour nous de dire. Dire que Dieu visite l'homme, que, sa seule, Riesce à maîtriser.
Se saouler avec tasses de Dionysos et plus “grain de sel”.
Et «l'Arsi qui éclaire" The Beast”.
“La 27 Janvier 2003 Elle se tiendra la deuxième réunion préparé par le Centre Cult. Epicarmo. Le protagoniste est la Parole non seulement référentielle. Parole chauffé par des âmes qui se rapportent à l'esprit et donc la parole vivante et peut-être vrai, que si plus de permettre d'écouter et partager. E Novembre, avec le regard courte et intense, Nous tentons une lecture des problèmes réels mortels. L’ la honte d'une assassiner commis dans le bruit des coups et la profanation – crûment, viol – Dell’ ancestrale modestie avec laquelle le “Donna” Il garde son mystère, Il va nous conduire à citer mythologèmes revivre jour après jour et dans chaque personne et dans chaque événement. Et de retour Zeus coureur de jupons et de sang Juno pour defaillances mari et Hermes messages ambigus, et Aréthuse, la source qui le contient et verse le tout, et Elena, la belle et pas seulement à la mesure de la taille, l'embrasser et inévitablement détruit, peut-être sans le savoir. Et le Grand (Homer Stésichore Euripide Gorgias…) Ils ont amélioré les caractéristiques et compté les morts. Pour l'homme “perdu” la Grande évoqué l'éternel féminin. Pendant ce temps, la réalité continue de proposer l'ordinateur de l'homme, qui connaît bien déplacer dames, ainsi en mesure d'étiqueter et de plafonner la bouche des femmes, ignorent (qui sait!…) Elena chacun contient l'essence de la vie et de mystère: réchauffe le cœur de son mari, Dell’ amant, vieux chevaux de Troie et détermine lutte, catastrophe, mort. Et l'homme a continué à babiller et d'ignorer le dieu femme ambiguë, dieu de l'extase débridée et silences lapidaires: Dionysos. Lorsque la visite de la bête, lorsque le’ extrême plante la bannière, les Boggles esprit, Il est inférieur à la mesure et la fin est. Il est vital de savoir, empêcher le dieu et ronds-points et les mains étroites et sans étiquettes spécifiques qui visent à la puissance égoïste. "... Le mal est toujours tapi?, nous nous demandons. Toujours et pour toujours, si nous définissons à l'aune de la sécularisation. Revenons à une culture aristocratique dans lequel ils vivent les semences de la vie, que nous avons l'intention de transmettre parmi les gens ordinaires, sans prétendre offrir des certitudes ou de recueillir un consensus éphémère.
Réveillez âmes dormants et indifférents, Voici ce que nous proposons.”
Tout ce qui reste est pour souhaiter à tous’ Epicarmo: Pour plus!

….avances
courtisé par ménades envahi
profondément seulement
son…le dieu de tasses
Dieu charbon infrenata
l'intégrité sublime
avances…

Euhoé Euhoé
Starboard manquer de devenir fou
chevelure pavés lisses
l'indice est combiné avec le pouce
halètements le ventre
l'esprit…les Boggles esprit.

E li
où le silence de son escrime où
où mille voix dardent
là, tout est pourpre
absent pour cause.

Le Seigneur latent One
maintenant ici.
E Novembre…Nous sentons la presse des brodequins
Nous respirons le blanc de sa robe
qui chercha nos hanches.
L'humain est éveillé
bordereaux magma
progresse.. .progresse.. .Dionysos…

Dion: Dionysos Michele Fransisco.cosa question! Appelez-moi ” dynamite ”
Autre:Kratos?
D.Enèrgheia, forza.
UN:La force du héros ou la force du tyran?
ré: Il est à l'homme le choix. Man loi. Les visites Dieu.
UN: Eh…oui…vous conduit tout d'un coup, secouer, transformer l'intérieur et les rouleaux de l'esprit…l'esprit n'y est pas…
ré: Creo silences lapidaires
UN: Monticules Même absence de suspension… océans du vide
ré: Consciences éveillées apaisés
UN: Je suis tellement peur. “Dionysos et Hadès sont les mêmes. Eros e thanatos. Joie et la tristesse. Haute et basse. L'extrême”, afin phrases Héraclite, l'obscurité
ré: Être sage!
UN: Qu'entendez-vous?
ré:Pas la sagesse de la Raison tyran, mais le nom du serviteur Feel.
UN:Le nom des sens. Ce soir, une rafale de vent épaissi autour; Je me tourne, personne autour, SOLA e mi Basto mentre viluppo…
ré:Et vous n'êtes plus informes, thingly, fantoche. Votre séjour.
UN:À quel prix!
ré:la limite…payer le péage.
UN:Sensibilisation cruels.
ré:Votre arme est le courage; courage de dire, à envoyer,acte, le courage de la mesure: MEDEN stérile, rien de trop.
UN: Votre, dieu démembrement, Je bu le poison et je crie mon pas de l'amour divin, bloquer mon pied quand paradis me attend.
ré: Votre…dit MATERNA,éducateur brillante, l'esprit de feu.
UN: Oui…Light Up My Soul.
la…Libéré des entraves
Je suppose…
Je imagine un jardin…le soleil tape, la terre réveille les endormis semences.
Les pins bien alignés moineaux bienvenue frissons, puis prosterner devant murmures de Zephyr;
ces pins dentelle mur, et la crête de la vision des aliments pour animaux
grand. Il un agriculteur pauses, Carezza La Zagara, grandit l'espoir que le fruit
Il donne et la récolte est gras et ses enfants célébrant…
ecco..sono dans mon jardin…Eden ..Je et mes fidèles amis terrestres.
Bush et Saddam sourire, sont des amis.
Dommage pas résister à l'épreuve du temps.
ré: Il dépend de vous, Cela dépend sur le monde qui est la vallée qui rend l'âme.
UN:Parce que l'homme ne cherche pas son jardin? Pourquoi toujours distrait et attirés par des friandises létales?
ré:Hommes sconoscono les dieux en émoi.
UN:Ensuite, vous arrivez…
ré:Vérifiez quand l'ennui et l'indifférence vous entoure pencher la bannière.
UN:Et nous oscillent entre d'immenses espaces et abîme le plus sombre
ré:E’ Le temps d'aller loin…
UN: Revere Dieu, Peut disconoscerlo.
E’ toujours en nous.
Lorsque les coups, ALL'ERTA noi, toujours avec la balance.
E’ le seul salut. La seule vérité.
Docet Agave.
FOULE au Palazzo Impellizzeri conclu le séminaire ” La bête ”

Ceci conclut le séminaire”La bête”et huit heures le lundi 27 Janvier 2003. Une forte charge de enthousiasmos inonde le Palais de la Culture. Le froid brûle les joues lorsque nous quittons la porte. Mais peut-être il est de l'autre côté de la médaille. La chaleur, nous avons investi, qui a quitté refléter les mots annoncé, Il est en contradiction avec la dure réalité. Et je viens d'entendre le dialogue retour. Dionysos avance dans la chambre.” E’ qui..”, annoncé poétiquement le jeune Vittorio De Grande. Et Dionysos apparaît et converse avec l'Autre. Un dialogue poétique entre l'acteur Saro Miano et professeur Lucia Arsi, auteur du texte. Dieu visite, évoque l'ivresse, démembrement, Il aiguise les sens, Elle rend les femmes pépinière ménades. Le double visage de Dionysos, Il fournit l'obscurité Héraclite, évoque ombre et de lumière, bien et le mal.
Vraiment folie mains ont touché, quand en simple, mais de toucher la jeune Elisa Carbone revit la triste nuit du Août 1999.” Je suis rentré et mon frère étais malade, vomitava. Nous l'avons emmené à l'hôpital et est resté dans la salle d'opération pendant des heures et nous attendre à…puis, seulement après des jours de doute, Nous avons découvert la vérité. La chute d'un arbre ne pourrait jamais briser l'intérieur de son corps. Il a pris une raclée cruel des amis et il les défendre toujours et nous espérons que tout finirait bien, mais pas si, depuis une hémorragie massive, il a terminé ..:” Et nous nous sentons la bête dans l'agression, également pour la raison triviale d'un coup d'oeil, réalisé par David Carbone à la culotte de la sœur d'un ami de son.
Élever la voix de Bibi Bruschi fait écho au cri de colère d'une femme, il sent le danger du violeur. Un morceau merveilleux basé sur le roman de Marie Cardinal ” En d'autres termes,”. La question posée à M. dall'Arsi. Egidio Ortisi si la folie dans le monde antique a été considéré comme bestiale ou non, il grecista, avec un diagnostic clair et précis, réponses qui sont différents diagnostics sur les malades mentaux, Il est le seul traitement: restrictif et ghetto. Et même aujourd'hui, et pas seulement sur les malades mentaux, mais généralement sur l'autre, difficulté à établir une culture de compréhension et d'acceptation.
“Défis à la mort sont les initiations des jeunes, – afin Dr.. Pasqualino Ancona, psychiatre, analyste profonde et professeur dans une école d'études supérieures de la psychothérapie à Rome -l'iniziazione est la reconnaissance des étapes importantes dans les étapes de la vie de chaque individu et permet le développement psychologique. Une protection excessive et mammismo emporter la capacité des jeunes à la conquête de l'anxiété et aussi le priver de la résonance émotionnelle, nécessaire pour reconnaître qui a conquis un espace dans ses réalisations. Et le jeune homme met à risque d'éprouver ces émotions, que la culture nie. Le jeune homme qui a infecté le virus du sida a derrière un risque de sensations fortes, qui l'a amené à devenir infecté. La lecture du mythe d'Héraclès nous donne l'occasion de lire le destin héroïque de victimes du sida, parce qu'il développe une mythologie héroïque sans le savoir. Héraclès développe le destin héroïque de devenir un demi-dieu par la contamination des vêtements donnés par Déjanire, robe répandit le sang et le sperme du centaure Nessus, dans une tentative de viol. Dans les sociétés anciennes initiations avec les actes d'héroïsme et de mépris de la mort, ils ont été institutionnalisés et ensuite simulé et en bonne santé; aujourd'hui, la taille agressive,héroïque, nié et la culture et stériles manifestations affectives, saute souvent de manière bestiale(blanc-drogue-sida).
Un autre témoignage du docteur. Antonina Franco, Le spécialiste infettivologa all'osp.Umberto de SR, que, avec l'humanité qui distingue, Il a rappelé l'inconfort de la jeune infecté, allaitement, aujourd'hui, l'espoir de réadaptation physique et psychologique, pas répondre au mal par le mal, la place éclairée par la lumière de Dieu. Réunion finalise” gars Cavat lapidem” Daniel Amato, un jeune amant de connaissances, renaissance sensibles de notre ville, que vous n'êtes pas prêt à visiter ” Animal”. Littérature révèle texte essentiel pour la vie; Mémoire semble saper l'avenir.
Lucie Arsi

 

Sur la poésie
Remarque Lucia Arsi

E 'il est donné à l'homme par des limites de placer de Poésie de définition? Absolument pas.
Perché La Poesia est un "cultuale agere", Soul est le frisson que s'invaga souffle du Cosmos, Il est la participation émotionnelle dans la re-révélation du mystère de la vie, est de signaler rapidement que Sapora compassion.
L'acte de poésie mène à travers le chemin labyrinthique de la vérité, la vérité qui me donne le carré parfait, mais perfectible; pas la vérité tirée dans les protocoles et un peu de puissance et en faveur dell'egoico, mais il me chatouille de regarder sur des normes communes, de fournir la joie, espérance et d'amour.
Poésie, camarade énigmatique.
Je suppose que le poème à la manière dont une fille, tendrement accrochée à un chêne; Je suis, tandis que, pieds nus, Il est en soulevant le bras de Eros fanete; maintenant les yeux, la solitude voilée, Ils tournent leurs yeux ... ou ne cherchent pas plus robe de scintillement provocante ... ses yeux glisse sur les pistes enneigées traversant des ravins escarpés; ce regard, que s'afforza et coudée demande plus d'espace, rencontre et les images sont les images primaires, ceux qui ont façonné le monde d'ici: saccage fou, tyrans sanguinaires, daimones imposant l'inceste, frères hématophages, séparer les magnats et les mendiants parce que le premier concert de la faim vorace; Pendant ce temps, l'œil et la vérité imbus, sortir de l'obscurité qui étouffe, tourne jusqu'à plus, enveloppements de lumière et là des femmes qui se drapent dans le manteau bleu de préserver la droiture honnête, mais ils sont peu nombreux et les femmes sont des blocs de fer mo 'ils remplissent vastes espaces et de lancer des étincelles intenses de la bonté; dans ce lieu-pas de place regard rencontre la bonne humeur souffrance des hommes qui enseignent la mesure en dire et faire, les hommes accablés par toute la douleur du monde, et si sage et si prêt à se donner.
Maintenant, la jeune fille flashé mon imagination, Il prend le stylet et, avec un langage loin d'être simple, – Il est facile de dire l'indicible? – les tentatives visant à révéler dans morphèmes que "vu", et sait donc.
Entreprise ardue!
À juste titre, nous lisons dans un petit morceau de l'auteur Derveni: "Mettez portes aux oreilles". La métaphore est accordée à de nombreux non-initiés à la Poésie.
Techne et pathos sont les ingrédients nécessaires à dire poétique et le bagage est lourd et portent pas tous la charge.
La plupart savent lire l'agonie d'une âme qui vit la présence éternelle de l'absence?
En mesure d'apprécier la constante et non diviser le oui et le non, qui bloque chaque étape et fait de l'homme l'Archegeta le mystère des mystères?
Peut-être que la poésie?

LE LABYRINTHE

Hier, votre, nouvelle Thésée, con dedalea Maestría, sprofondavi dans votre labyrinthe, vous specchiavi l'image monstrueuse et vous êtes revenu à voler ...
Aujourd'hui, votre, le réseau dense et complexe monstrueux de votre vie, pas plus artisan de votre encouragement, piégés et raillé, la manière d'Aphrodite et d'Arès, par un démiurge (Efesto?o da te, bourreau inévitable?), éternellement angoissée, Vous ne pouvez pas voler, ou vous ne savez pas ... peut-être ....


 

Un jour. Je ne me souviens pas de la date. Ma mémoire supprime les détails. Il va au-delà. E, à surmonter cette limite, percevoir, le mystère. Et «bon ou mauvais franchir le seuil, trou dans le mur qui mène à Hadès?
Le farfalleggia mystère, prétend consentements.

Un jour. Habituellement jour. Alors que creeps un lumineux et impose éveil, tandis que la respiration spasme de serre, tandis mille chiens errants frottent les murs, une re-repensant….la stupéfaction de son.
Whispers:” Thésée…Arianna….”.
Un grand événement. Non par grignotage. Allez avec la pensée du cœur.

Et il ya….dans le labyrinthe. Pas pour le courage. Seul, considérablement réduit, l'humanité dynamique, Je me sens appelé. Une voix. Une force me attire…..L Case traîtresse?… Les Bonnes Nouvelles?…….

À l'intérieur de. Je me dirige là, où le monstrum cache, le plus bas’ fond. Fixez, me voir avec ses yeux déséquilibré et retourner. Bearmi lumière différente. Prétendre à la victoire. Pour moi et pour les autres.
” Possible ?” et en agitant ses cheveux. E’ possible… …Si la volonté secourir.
” Force, résistance à la taurine, que la danse et le rire insolent, sourd à toutes les prières, quitter la maison, Prête aide….!!!” Je invoque.

Déjà à l'intérieur….perdu…épuisé.
Après quelques étapes non géantes, Je recroqueville dans un coin, un endroit ombragé, un creux creusé par d'autres. Sur un point enroule une chaussée vidé, sterposo, puis, la courbe, une tranche de route correcte Burrows et encore, saillies et les creux et les branches gauche et à droite.
“Déversoirs, sinon t'avvedi que le sol est criblé de trous, Qui Hirondelle et annuler.”
Cette terre fomente tortueuses souviennent: Nous espérons. Indonésie. Pour neuf nuits, dans neuf endroits différents, neuf familles des hommes exécutent une danse à trois voix : la danse de maro. Il ya cinq mille ans. Au centre de lei, Rabie nommé, la lune de jeune fille. Chaque nuit, des cadeaux somptueux: objets de porcelaine, bijoux en or, objets de cuivre.
Les hommes se sentent l'envie. Le enterrer. “Payer la pénalité ” Il consacre l'une qui est très élevé.
Il commence les ponos, l'effort de la vie, le voyage à travers la porte à neuf rouleaux. Le labyrinthe. Ils seront les hommes qui traverseront, le reste des âmes errantes ou des bêtes.

Et Perséphone ? Elle lunaire trop de jeune fille, en proposant le cycle éternel de la naissance fertiles croissante mort.
Perséphone: grande perspicacité….tout ce qui brille dans le soleil révèle une ” justice “, dont les origines sont obscures, enracinée dans la frontière de la non-être.
Elle est donnée à l'homme pour capturer l'essence du non-être à travers le mystérieux message, le chemin sombre, l'aspiration profonde. Cadeaux magnifiques d'une déesse ambiguë.

Et je reviens à labyrinthe, Je veux y aller. Pré-voir et re-blesser. Voilà la manière. Un léger parfum. Une respiration étouffée. Qui ne veut pas paraître. Examiner et invisible. A côté de moi, il est. Metis, Thésée. Donc tanto di lui. Plutarque a révélé les exploits, immortalisé la mémoire. Ils sont une étape loin de le secret de l'homme. E’ immense taille irréelle. Godlike: Jésus ', Krishna. Il a une mission. Purifiant. Le miasme contaminer les hommes, choses.
Il est sans incidence sur la position normale.
E Pasiphaé, victime de parcelles minces, au-delà de l'oeil commune, Il a osé tellement:une histoire peu commune.
Brûle d'amour.
Une relation qui évoque les racines bestiale, source de nombreux méfaits. Il rejoint avec le taureau, son père, Zeus celeste.

Eterno dilemme:
serrées dans des espaces réduits, où les cockpits de ciment oppriment les sens, où feuilles emprisonner attractif, même essoufflement, et il ya fissure de la famine, battues par le vent d'arrimage et parfois séché par le soleil chaud ou…voler si haut et disparaître la lumière de la lumière….

Ailes de secourir dedalee. Vols” cultuale ” sans les tentacules du labyrinthe. Le chœur des femmes Trezene, nell'Ippolito, sanglots:” Si dans des endroits inaccessibles de la terre je étais….ou un oiseau, que les vantaux, levarmi in volo…..”

Le désespoir infernal crée un désir pour les espaces élevés.

Et de Pasiphaé était à ciel ouvert, faire l'impossible, détruisant tabous '. Il en résulte une double nature:moitié homme, la moitié bête.

Votre, que vous vous immergez dans cette lecture,
votre, que rien ne arrogarti, budgets pensé,
têtu, marteaux roche durcie trous…trous…e
votre esprit est plein de bravade vain,
jets d'huile
Il propose des lingots
e tu, vous avez détruit la terre, réjouir…

….soudain le sourire
montrer ta nudité
Vous mettez vos vêtements à ce que vous avez joué
….des décombres et les débris poussée vers l'avant,plus’ son…

Existence :”Traversée d'un bout.”
Intérieur de l'arc que vous êtes là avec les joies et les soucis, l'instinct et de réflexion.

Je crains. Ce lieu, tripes forme, Cela me rappelle Humbaba, un démon. Gilgamesh a approché. Il l'a tué, Il a résolu le problème.
Il a constaté que seuls les dieux ne sont pas donnés filière.
L'homme meurt plus’ fois et chaque fois la souffrance de la plus '.
Peut-être qu'ils sont dans l'Hadès. Dans l'obscurité totale. I Sensi ALL'ERTA. Le voile, éclipsant les objets en aucune manière, Il disparaît et je vois plus ».

Je vois que les larves ne pas tordre le cou.
Reste animale mur rapaci.Una éclaboussé de rouge.
L'homme a laissé une traînée.
Un vieil homme sur le point de boire…..le lait de la sagesse.
Appuie contre un rocher vérifié
une femme…sans cheveux….stagnata….
bloqué par le sens commun. Et vers géants.
Rassasié de tous les immondices. Et des syllabes, lancé afin.
Ils attendent des mains fortes et restent dans la balance.

Chi SA ose forma all'informe? Quelle voix, sortant du labyrinthe, prophète de ce qui va?

E’ trop de peur me.Torna. Thésée est en avance, loin de moi. Je l'ai cassé les ailes. Il ya une façon de se démarquer par lui. Le rythme du cœur. Mes jambes, pur ferme, battre, Maintenant tenace maintenant urgent, et les mains, Hanches Calcanti, défilé à travers le fil.
Oui, la balle. Il salut, la capacité de sdipanarlo et raggomitolarlo. En attendant de découvrir “direction”, le très recherché. "De-line" est hors de l'ordinaire, impôt, ajusté égoïstement. Je veux "limp", comment Œdipe, à regarder la complexité à cette ligne de raisonnement que je accrocher.

Avec l'aide du héros avances Arianna. Sfingeo, ambigu dans la recherche. A pas lents produit, stimulée par le charme subtil du doute, par la tension que l'effet de serre la gorge, le plaisir d'être là pour tâtons la société. Thésée prouve maître à démêler le fil. Son pas est une danse, un mouvement en cadence parfaite, “un sauvetage “. E’ danser dans la vie. Nous devons procéder avec le respect de la bonne. De ” danse des grues ” Plutarque parle. Thésée danse en l'honneur d'Ariane, un Delo, imitant le labyrinthe.
Le gru….mystère….sens automne…là dans l'al….
Même dans Homère je lis la danse de Thésée.” Ils ont dansé une rangée contre rangée, un devant l'autre. Un mouvement de cercle. Ensuite, la tête se déplace dans la direction opposée….”

On ne danse un moment d'extase,
un moment de liberté absolue,
” où le” vous voulez?…..

Thésée est titulaire d'un bâton noueux. Crashes. Nell'effigie a courir à travers un homme. Astute en manipulant une paire de dés. La somme est toujours celle désirée. Senno subtilement malin. Obtenez ce que vous voulez. Si ode rantolo l'ONU. Une rainure est gouttes impies. Un versez est son âme. Laissée en blanc, fatigué, impeccable. Un homme dans le milieu.
Attarde Thésée. Un instant. Jambes impuissants. Plus’ il en agitant un drapeau. Il lit un diktat, nanisme :” Engagé dans la lumière du soleil”. Un diktat montage, inévitable. Les temps pollués. Les prélats sont, de tirer les rênes, à rompre coeurs.

Si vous annulez le Silence,
si l'interdiction les deux un endroit isolé,
Si vous supprimez la chaleur que le mystère des fomente doute,
What About Love?.

Non sperdiamo le peu qui reste avec les jugements radicaux,
qui conduisent à rien!!!!….

Il est un homme qui adore le Net. invoque, Il aime et hait son frère, amis, ne se rappelle pas le travail des ancêtres, effusion de sang. Au nom du profit, les anciens Athéniens émasculer l'Meli, les privant de leur liberté.
Thésée courbes sur un. Une étrange, anormal. Cheveux ondulés, long cou. Un manteau blanc descend et couvre ses pieds. Mains fines, dépourvu de clous, attisés. Et ce regard sur lequel je ne connais pas les lois et la volonté du oui.
Méthode œdipienne, pas beaucoup découvert.
Le héros, trempé dans la forge de l'enfer d'un maître, qui lui a fourni des armes vitales, l'animosité et de la rationalité, lamento des Nations Unies ode. A quelques pas de plus.
Pasiphaé avec son fils: le Minotaure.
Des cris de la mère, fils pleurer. Monstre affamé, la chair humaine. Lente à venir.
La grande mère se sent coupable. Ne pas accepter tant de chagrin. Mais elle est non coupable. Seul un Dieu peut rester dans l'Eden, où règne la foi, où le grand non s'incaponisce ni se battre pour lui-même.
Dans l'enceinte de l'être humain un mélange d'odeurs saveurs couleurs.
Le choix est à l'homme.
Pitiés Thésée. Il comprend. Dans l'obscurité de Hadès allumer plus’ Chiara. E, dépeignant les mains, Il jeta le bâton dans un coin, convaincu que la violence, Toutefois exploité, Il est une mauvaise et ses fléchettes toujours mortelle, commence le voyage de retour. Un voyage sans blessures. En retour, un nœud de joie.
” Si est MATHIS “.
Il a appris la sagesse à travers la douleur.

Sage de ne pas tuer l'homme dans le milieu.
La observé, espionné, approuvé.

Thésée enverra, souffler l'harmonie, appris dans l'accès caché…?
Je sais, après avoir été coulé, il, retourner, voler sans pointes…?
Je sois toujours errant…?

luciarsi90@gmail.com

Le Supplici Eschyle, tragédie qui sera représentée au théâtre grec de Syracuse dans les mois de Mai et Juin 2015, révéler une grande vérité: DEMOCRATIE est le ” main souveraine du peuple (Demou kratousa Xeir)”, et le peuple Argien, juste et miséricordieux, approché par le Pelasgos souverain, décide démocratiquement à offrir l'hospitalité à 50 filles de Danaos, que, humble, fuyant les cousins ​​très violents.

Justice suit ces lois:

  • Résoudre les conflits sans effusion de sang
  • Honore les dieux
  • Respecter les parents (vv.707)

Iphigénie à Aulis Eschyle

L’ambizione é dolce,

ma quando ti avvinghia

ti lascia inquieto….

Venez découvrir la beauté de Syracuse…

test de nouvelles article….